长江文明集中表现了中汉文明的凸起特征

　　长江文明的成长，无力推进了我国各区域各平易近族之间的交换融合，无力推进了中汉文明取世界文明的交换互鉴。长江文明所包含的包涵，为塑制中汉文明的和平性供给了主要帮力。明代郑和下西洋照顾了大量的金银器、瓷器、青铜器、铁器、漆器、丝绸、谷物等中国特产，播撒下和平取友情的种子，推进中外商业融通和文化交换，再次明显表现了中汉文明之中远人、协和万邦的对交际流。

　　长江文明崇尚和合、遵行大道，充实表现了中汉文明凸起的和平性。长江文明以农耕文明为根底，以文化包涵为纽带，以交换互鉴为径，为中汉文明的和平基因供给了深挚。好比，千百年来，景德镇瓷器入长江、通国外，世界、风行全国。借滋长江水系，景德镇瓷器走昌江、进鄱阳，或逆赣江而行过大庾岭，到岭南出海，或从湖口进入长江，然后一顺江而下，经南京、扬州入海，沿东南沿岸进入南海，踏上海上丝绸之；一逆江而上，经汉口、进汉江，过河南、入山陕，从左玉走西口，辗转陕西、河套进甘肃，走西域丝绸之；或从张北走东口，草原丝绸之。16世纪的英国博物馆地图上，中国城市只标有3个，景德镇就是此中之一，脚见其影响力。

　　长江文明逃求大同、向内凝结，充实表现了中汉文明凸起的同一性。土家族、苗族、彝族、侗族、藏族、回族等多个平易近族，共居长江之畔，同饮长江之水，配合构成了中华平易近族大师庭的主要部门。秦国“书同文，车同轨，量同衡，行同伦”，了中国同一的多平易近族国度成长的过程。古代地方王朝对长江流域平易近族地域，先后采纳过羁縻政策、土司轨制、改土归流政策，打破了“汉不入峒，蛮不出境”的情况，呈现了“五方之平易近共全国”的场合排场，推进了长江流域云、贵、川、桂、湘、鄂地域的平易近族融合。“六合同风，九州共贯”等“大一统”思惟鞭策了长江流域各平易近族、各地域的不变成长。长江流域的各族儿女血脉相通、命运相连，正在反殖平易近、反侵略的斗争中一呼百诺、，谱写了长江、同一的绚丽史诗，构成和强化了休戚取共、取共、取共、命运取共的中华平易近族配合体。长江文明的这种特质，厚植了中国人血脉里的家国情怀，深深表现和帮力建牢中汉文明凸起的同一性。中汉文明的同一性，从底子上决定了中华平易近族各平易近族文化融为一体，即便严沉波折也安稳凝结，决定了河山不成分、国度不成乱、平易近族不成散、文明不成断的配合。

　　江流六合，长波万里。习总关于要把长江文化好、传承好、好的主要阐述，充实表现了对长江文明的高度注沉和深刻把握，为我们准确认识和理解长江文明、加强长江文明溯源研究和展现供给了底子遵照。新征程上，好、传承好、好长江文明，是延续汗青文脉、果断文化自傲的题中应有之义，也必将为文化强国扶植注入强大的鞭策力和现实创制力。

　　文脉千秋正在，习总指出：“中汉文明是世界上独一连绵不竭且以国度形态成长至今的伟大文明。”中汉文明的持续性是其区别于其他很多陈旧文明的主要标记。这种持续性不只表现正在文字言语从未中缀、中汉文化传同一脉相承、成长脉络清晰可循等方面，更表现正在中华平易近族5000多年来的配合回忆和文化价值传承之中。长江文明是底蕴深挚的文明，承载着中华平易近族的配合回忆，建立着中华平易近族共有家园，为中汉文明的持续性供给了无力支持。

　　习总正在文化传承成长座谈会上指出，“中华优良保守文化有良多主要元素”“配合塑制出中汉文明的凸起特征”，并全面系统深切地阐释了中汉文明凸起的持续性、立异性、同一性、和平性所富有的深刻内涵。正在全面鞭策长江经济带成长座谈会上，习总指出：“长江培养了从巴山蜀水到江南水乡的千年文脉，是中华平易近族的代表性符号和中汉文明的标记性意味”。长江是中华大地的筋脉，培养了中华平易近族的文脉，其丰硕的水土资本、深挚的人文底蕴孕育了灿烂光耀的长江文明。长江文明是中汉文明的主要构成部门，集中表现了中汉文明的五大凸起特征。深切进修贯彻习文化思惟，必需深切理解和把握长江文明的丰硕内涵和主要价值，加强长江文明溯源研究和展现，加强文化资本，鞭策文化立异成长，让中汉文化展示出永世魅力和时代风度。

　　上善若水，水利而不争。习总指出：“和平、敦睦、协调是中汉文明五千多年来一曲传承的，从意以次序构制一个群己合一的世界，正在人己关系中以他报酬沉。”中汉文明的和平性，厚植于“和而分歧”的文化基因取“全国大同”的抱负逃求。中华平易近族历来沉视和平交换，从意敌对往来，逃求协和万邦，将“睦邻盟国”“以和为贵”“和衷共济”等世代相传。长江文明推崇讲信修好、亲仁善邻的交往之道，既间接表现了中汉文明的和平性，又为塑制中汉文明的和平性供给了实践支持。

　　自古以来，长江流域的文化交换就蔚然成风，鞭策了文化融合。好比：羌藏、巴蜀、湖湘、荆楚、皖赣、吴越等文化区及海派文化通过长江彼此交汇贯通；农耕文明、逛牧文明、渔猎文明彼此激荡，长江文化取黄河文化、华夏文化彼此交融，等等。无论是理政经验的堆集沉淀，仍是分歧文化的兴旺成长，素质上都反映了长江文明对多元文化的兼收并蓄。长江文明这种凸起的包涵性为中汉文明凸起的包涵性供给了活泼的汗青注脚。

　　又如，中蒙俄万里茶道借滋长江水系，成为中汉文明和欧亚文明彼此交换的文化共享之，界近代史上具有深远的文化价值。它从福建武夷山的下梅古镇起头，经江西铅山的河口古镇进鄱阳湖、走长江，取从湖南安化、湖北赤壁出发的茶道正在汉口汇合，逆汉水到襄阳，从河南到山西，蒙古草原，再达到蒙古国的乌兰巴托和俄罗斯的恰克图、莫斯科、等地。

　　长江文明积厚流光、连绵不停，充实表现了中汉文明凸起的持续性。一系列考古发觉表白，中华先平易近接续糊口正在陈旧的长江流域，繁殖生息、接力前行。浙江余杭良渚遗址、浙江余姚河姆渡文化遗址群、湖北天门石家河遗址、四川广汉三星堆遗址、四川成都金沙遗址、四川阿坝金川刘家寨遗址、四川甘孜稻城皮洛遗址等考古发觉，了长江流域埋藏着从青铜器时代上溯到石器时代的文化链。长江流域的文化链内涵丰硕、脉络了了，形成了中汉文明发源和传承的多元图景。玉蟾岩遗址、彭头山遗址、城背溪遗址、大溪遗址、油子岭遗址、屈家岭遗址等考古发觉，活泼展示了长江流域的稻做文明积厚流光、一脉相承。从屈家岭遗址的史前水坝，到始建于和国的都江堰、始建于秦代的灵渠、始建于东晋的荆江大堤，再到新中国成立后扶植的丹江口大坝、陆水水库、葛洲坝及三峡工程，都表白长江水利工程汗青长久，展示了长江文明以人类为方针的主要特质。长江文明从未隔离的成长轨迹，彰显了中汉文明凸起的持续性。

　　再如，长江流域自古商贸繁密、商埠繁多，商辐辏、商贾云集，以丰硕物产和便利交通，加强了商品取文化交换互动。商人们“贩运绸缎于杭州，贩茶糖于汉口，贩葛布于四川”；古代“四大米市”无锡、长沙、芜湖、昌隆于长江之滨；唐朝时扬州成为中亚地域粟特胡商运营珠宝的集散地，来自长江流域的罕见物资，特别是丝绸、陶瓷、茶叶等汇聚于丝绸之，远销地中海地域和非洲东海岸；等等。

　　百川东到海，万流总归。习总指出：“中汉文明持久的大一统保守，构成了多元一体、连合集中的同一性。向内凝结的同一性逃求，是文明持续的前提，也是文明持续的成果。“九州共贯、多元一体的大一统保守”明显表现了中汉文明凸起的同一性，深深熔铸于中汉文明成长历程之中。中汉文明多元一体款式，是正在中国奇特的天然人文、连绵不竭的汗青成长中逐步构成的。多源合流、百川归一，既是长江的地舆特征，更是长江文明的凸起特质。长江流域分歧地区的文化正在持久互动中逐步构成了多元融合和彼此认同的文明图景，这是中汉文明多元一体款式的主要缩影。

　　长江文明推陈出新、推陈出新，充实表现了中汉文明凸起的立异性。长江流域的中华先平易近创制出石斧、石锛等东西和石矛、石镞等兵器，控制了钻木取火、播种百谷等手艺，高擎文明的爝火，走过了旧石器时代的漫漫长夜。湖南宁乡发觉的晚商青铜礼器“四羊方卑”，四川广汉三星堆遗址挖掘的“青铜通树”“青铜戴冠极目面具”，浙江余姚河姆渡文化遗址群挖掘的约7000年前的木制船桨、独木舟，以及浩繁已挖掘的青铜器、船板残片、陶瓷器、铁器、玉器、炭化丝绸，充实展现了长江流域先平易近对于创制性和先辈锻制工艺的理解和控制。先秦期间，楚文化成为长江流域文化代表，出现了初创县制、钱粮、注沉科技、军事优先等方略，、庄子等思惟家的思惟精髓，以及屈宋楚辞、编钟乐舞等文化，开风气之先，代表了长江文明的一个高峰，成为中汉文明的标记性意味。“一切皆流，无物常驻”，汗青上长江流域构成的出产力和文明形态，鞭策连绵不竭、经久不衰的中汉文明正在立异中永葆兴旺的生命力。

　　长江文明正如浩浩大荡的长江水，飞跃不息、充满活力。习总指出：“中汉文明是推陈出新、辉光日新的文明，静水深流取波涛壮阔交错。持续不是停畅、更不是，而是以立异为支持的汗青前进过程。”中汉文明的立异性生发于汗青持续性取时代变化性的辩证同一，这种立异表现正在其既苦守“明体达用”的保守，又遵照“取时同行”的纪律。正在中华平易近族成长史上，长江文明一曲正在文明立异方面阐扬着主要感化，为中汉文明正在汗青纵深中既葆有根底的安定性，又添加成长的性供给主要支持。

　　长江文明海纳百川、兼容并包，充实表现了中汉文明凸起的包涵性。三苗、百越、百濮等部族正在长江流域斥地地皮，古蜀国、巴国、楚国、吴国、越国正在长江流域安营扎寨，东晋取南朝的宋、齐、梁、陈正在长江岸边的建康成立，五代十国期间的南吴、南唐两代及吴越国、前蜀、荆南国正在长江流域成立，明朝正在长江流域建国定都、奠定创业。这些朝代正在长江流域的成长轨迹，不只展示了中国古代治慧的实践，更正在文化融通中表现了长江文明兼容并包的特质。